Оранская культура (Oranian), или иберо-маврская, культура конца верхнего палеолита Северной Африки, в инвентаре встречается множество пластин с притуплённым краем, появляются микролиты.

13 000 лет до н.э. на территории современного Марокко появились поселения современного человека. Однако так пока и не раскрыта связь между ним и предками нынешних берберов, которых древние греки называли ливийцами и чье происхождение не получило до сих пор научного объяснения.

Известно несколько памятников в глубине континента, но в основном они концентрируются в прибрежной зоне от Киренаики (Хауа Фтеах) до Марокко.

 

Тысячи потомков атлантов благополучно обитали на берегах Тритониды в срединной Африке, пока страшное землетрясение вдоль черты геологического сдвига не разломило хребет Атласских гор. За одну ужасную ночь, пока земная кора яростно содрогалась, и вулканы выбрасывали в атмосферу гибельные куски породы и изливали кипящую лаву, озеро лишилось всей своей воды. Потоки пенной жидкости, перемешанной с вулканическим мусором, полностью погребли двести городов, выстроенных вокруг Тритонова моря.

Устрашенные жители кинулись бежать в разные стороны, и нескольким наиболее удачливым и выносливым группам беженцев удалось уцелеть. Одна из них (впоследствии берберы) устремилась в ближние Атласские горы, высочайший пик которой они назвали горой Атлас, так как ее вершину часто покрывали облака, что придавало ей сходство с незабываемой горной вершиной на их прародине. Берберы с их орлиными носами, высокими скулами, светлой кожей, голубыми или серыми глазами и нередко с рыжими волосами весьма походили на своих предков - атлантов, как и гуанчи на Канарских островах.

«Остатки цивилизации атлантов, — говорил Кейси, — можно найти в Пиренеях, Марокко, Британском Гондурасе, мексиканском Юкатане, в некоторых районах Америки, особенно поблизости от Гольфстрима».

«Атланты, прародители фараонов и предки египтян. Платон услышал об этом высоко цивилизованном народе – последние остатки которого были затоплены за 9.000 лет до него – от Солона, который узнал это от Высших Жрецов Египта. В Сирии и Фригии, а также в Египте, они установили поклонение Солнцу. Египтяне были остатками последних арийских атлантов».

«Практически светлокожие европеоиды атлантического типа реально засвидетельствованы:

1) В египетских росписях, изображающих ливийцев-кихну конца 2 – нач.1 тыс. до н.э., живших у западных границ Египта, т.е. в Восточной Сахаре;

2) На Канарских островах, как потомки гуанчей;

3) Сюда же можно отнести и голубоглазых берберов-шатенов Атласских гор (северный Алжир и Марокко)».

"Жил этот народ (атланты) вокруг Тритонского озера (Сахарное море). Сие озеро находится неподалёку от Океана, обтекающего землю, и называется по реке Тритону, втекающему в оное, также по близости Эфиопии под горою, которая всех выше и в Океан выдалась и именуется от греков Атласом".

В настоящее время Атласский хребет - это горная страна на северо-западе Африки, протянувшаяся на 2300 км от восточных берегов Туниса. Хребет пересекает Алжир и доходит до атлантического побережья Марокко. Самая высокая гора,- это гора Тубукаль высотой 4173 м.

"За холмом следует гора по имени Атлант. Гора эта узка и со всех сторон кругла, говорят, что она так высока, что нельзя видеть вершины её, потому что она высоко покрыта снегом, летом и зимою. По словам туземцев, это столб, на который опирается небо. По имени горы тамошние жители называются атлантами. Рассказывают, что они не едят ничего одушевлённого и не видят снов".

 

"Сказывают, что Тритонское озеро, как по случаю землетрясения разверзлась часть земли, лежащая к Океану, пропало вовсе".

"Земля титана Атланта - Тритонида (Ливия). Страна атлантов погибла после землетрясения".

 

10 000 лет до н.э. в Марокко (Атлантическое побережье) в районе горного хребта Эр-Риф существовал древний город, где люди обитали в гигантском пещерном лабиринте: общая длина галерей и залов составляет 35 км.

К западу от Нильской долины обитали племена ливийцев, говоривших на языках ливийско-берберской ветви семито-хамитских языков. Цвет их кожи был светлее, чем у египтян. Область расселения ливийцев простиралась вплоть до Атлантического океана.

Ливийские племена Атласских гор долгое время носили имя атлантов - "детей Атласа".

Берберы или амазиги (самоназвание амазиг, амахаг — «человек», что означает «свободные люди») появились на территории Марокко, по мнению некоторых исследователей, примерно 10 000 лет до н.э. Когда-то на их языке говорили во всей Северной Африке.

НАТУФИЙСКАЯ КУЛЬТУРА

Культура Хариф (10 000 – 9 500 гг. до н.э. пустыня Негов в Юго-Западной Иордании и Северный Синай в Египте) принадлежала носителям праегипетского языка.

Египетская и чадская языковые ветви, отделившись от праафразийского, сохранили ряд общих особенностей. Египетский язык (менее точно — древнеегипетский язык) - язык древних египтян, коренного населения долины Нила от современного Асуана на юге до берега Средиземного моря на севере. Наиболее близок к семитским языкам. Это один из древнейших языков мира, имевших письменность. Самые ранние письменные памятники относятся к концу IV тыс. до н.э., самые поздние — к V в. н.э. Письменность - на основе иероглифики.

Прямым потомком египетского языка является копский язык (культовый язык египетских христиан, который перестал быть разговорным примерно в XVIII в.).

Египетский язык древней ступени (XXVII — XIV вв. до н.э.), куда входят староегипетский (XXVII — XXII вв. до н.э.), и среднеегипетский (классический язык XXII — XVI вв. до н.э.).

Египетский язык новой ступени (XIV в. до н. э. — V в.), куда входят новоегипетский (XVI—VIII вв. до н.э.), позднеегипетско - демотический (VIII в. до н.э. - V в. н.э.) и копский (III — XVIII вв.).

Был распространен на территории долины среднего и нижнего Нила (современный Египет). В качестве живого и разговорного просуществовал до V в. н.э.

Памятники коптского языка известны с III в. н.э.; к XIV в, он выходит из употребления, сохраняясь как культовый язык коптской христианской церкви. В быту копты, которых по данным конца 1999 г. насчитывается около 6 млн. человек, пользуются арабским языком и считаются ныне этноконфессиональной группой египетских арабов.

Фонетика.

Поскольку гласные звуки не отражались на письме, то наши сведения о них более чем скудны. Акустические и артикуляционные характеристики согласных звуков сделаны на основе коптских данных, а также сравнения египетского языка с другими языками. В египетском языке были 23 согласных звука, каждый из которых обозначался специальным, так наз. «алфавитным», знаком. На протяжении истории развития египетского языка происходили процессы оглушения звонких, редукции конечных гортанных и др.

Для передачи египетских согласных звуков существует транслитерации на основе латинского алфавита. Из-за отсутствия гласных для произношения египетских слов принято «условное чтение», которое не отражает того, как эти слова произносили носители языка.

Лексика.

Корень египетского слова состоял только из согласных звуков. У подавляющего большинства слов он трёх согласный. В Берлинском словаре приведено около 16 000 слов. Графически, слово могло состоять только из корня, корня и суффикса, приставки и корня (редко), а также из удвоенного корня. Эмоциональные качества и оттенки мышления описываются манерами их проявления и выражаются сложными словами, состоящими из двух и более корней («щедрость» - «протягивание руки»). Заимствования в египетском языке из других языков начинаются с конца XVII в. до н. э. в период вторжения гиксосов и продолжаются вовремя египетских завоеваний в Азии. Заимствования из египетского языка, главным образом в ономастике и топонимике, встречаются в аккадском, древнееврейском, арабском и греческом языках. Через посредство последнего некоторые слова попали и в русский. В настоящее время создаётся первый этимологический словарь египетского языка.

9 850 - 8 850 лет до н.э. Аллерёд - потепление в Европе.

9 600 г. до н.э. максимальный уровень Мирового Океана.

9 800 - 9 500 лет до н.э. период хаоса в Египте. В Египте происходят потопы.

9 500 – 7 400 лет до н.э. засуха в Египте.

 

Племена даббской культуры были поглощены племенами оранской культуры (17 000 - 12 000 – 8 000 гг. до н.э. ливийцы. Берберы.) и ок. 8 000 г. до н.э. в Южном Тунисе появилась капсийская культура, названная так по имени города Гафса (Капса) в Южном Тунисе.

"Когда Великое Сахарное море исчезло, а Нил стал впадать в Средиземное море, племена из Ливии (Берберы. Оранская культура) заняли его дельту (Капсийская культура), а эмигранты из Абиссиниии (Эфиопия. Культура Кадан. Хамиты.) двинулись в Верхний Египет, принеся с собой знания правивших ими Небожителей. Божественные Цари ушли из Египта, когда беженцы из Абиссинии обособились на Ниле".

 

Население Капсийской культуры занималось охотой и собирательством и изготовляло сосуды из скорлупы страусовых яиц. Близ стоянок обнаружены кучи раковин вперемежку с костями животных в Тунисе и Восточном Алжире. Из кремнёвых орудий наиболее характерны микролиты, в том числе геометрических форм, служившие вкладышами для составных орудий и наконечниками стрел (лук и стрелы появились здесь несколько раньше, чем в Северной Европе).

Найдены орнаментированные сосуды из страусиных яиц.

Предполагается, что носители данной культуры оставили наскальные росписи в пещерах Северной Африки и Восточной Испании.

Вскоре капсийские индустрии заменяют оранские почти на всем африканском побережье Средиземного моря от Киренаики (Хауа Фтеах) до Марокко. Одомашнены некоторые животные.

 

Антропологический облик: средиземноморцы.

Средиземноморская раса (англ.Mediterranean race) - подраса (антропологический тип) в составе европеидной расы. Выделена под названием homo mediterranaeus Ж. Лапужем в конце XIX в.

Характеризуется различным, часто невысоким ростом, астеническим телосложением, как правило, высоким лицом, тёмными или преимущественно тёмными волосами и глазами миндалевидного разреза, более или менее смуглой кожей, длинным носом, более толстыми, чем у северных европеидов губами и мезокефалией (среднеголовость) / долихокефалией (длинноголовость). Среди этой расы выделяется много разновидностей, восточно-европейская разновидность средиземноморской расы называется понтийской расой.

Представителями средиземноморской расы являлись шумеры, а также носители капсийской, а также минойской цивилизации острова Крит.

Берберы - коренное население Северной Африки (Ливии, побережье Средиземного моря).

Ранние Берберы невысокого роста, с яйцевидными или эллипсоидными черепами. Они имели медный цвет кожи. Этот тип известен, как евроафриканская или Средиземноморская Раса, с небольшими вариантами встречается среди народов Древней Греции, Италии, Малой Азии, Египта, Эфиопии и Северной Африки. К близкому типу принадлежат живущие сегодня в Испании баски.

Берберы с их орлиными носами, высокими скулами, светлой кожей, голубыми или серыми глазами и нередко с рыжими волосами весьма походили на своих предков-атлантов, как и гуанчи на Канарских островах.

Современные берберы не единое этническое целое - это несколько народностей с различными этническими корнями. Среди них есть племена высоких и голубоглазых людей, а есть и типично африканских - маленьких, черноволосых и чернокожих.

 

8 000 г. до н.э. север Африки, особенно его западная часть, начинает выходить из изоляции и устанавливать связи с народами Средиземноморья и Западной Европы.

 

В VII тыс. до н.э. с запада в Судан (Суданская культура. 9 000 - 5 000 гг. до н.э. Нигер, Чад, Судан.) пришли капсийцы. На юге Сахары сложилась сахарско-суданская культура, связанная по своему происхождению с капсийской. Характерная её черта - древнейшая в Африке керамика.

 

Берберо-ливийские языки. Живые языки этой семьи распространены в Северной Африке к западу от Египта и Ливии до Мавритании, а также в оазисах Сахары, вплоть до Нигерии и Сенегала. В Марокко бербероговорящие составляют около 40 % от всего населения страны, в Алжире - около 25 %. В Египте, Ливии, Тунисе, Мавритании численность бербероязычного населения меньше. Гуанчские языки - это языки аборигенов Канарсикх островов, вымерших к XVIII веку.
Все живые языки - бесписьменные. У берберских племен туарегов (Сахара) используется в обиходе свое письмо, именуемое тифинаг и восходящее к древнеливийскому письму. Ливийское письмо представлено краткими наскальными надписями, обнаруженными в Сахаре и Ливийской пустыне; самые ранние из них датируются II в до н.э. Надписи частично дешифрованы; они делятся н а три группы памятников: феззанско-триполитанские, западно-нумидийские и восточно-нумидийские. Языки этих надписей представляют группу мертвых языков берберо-ливийской семьи.

Антропологический тип: смягченный кроманьоидный (бикеры). На Иберийском полуострове, а также в южной Германии, в могильниках встречаются следы негроидного влияния (Черепа из Мугема в преобладающем большинстве долихокефальны, некоторые признаки напоминают негроидную расу, рост - малый. По-видимому, на юго-западе к потомкам кроманьонцев в мезолите примешивался негроидный элемент.

Тарденуазская культура, несмотря на тесные ее связи с советеррской, не является ее прямым продолжением, заметны определенные посторонние влияния, в большей части указывающие на североафриканскую капсийскую культуру.

Выходцы из Северной Африки, пришедшие в эпоху мезолита в Европу, были носителями культуры микролитов, относящейся к поздней стадии капсийской культуры. Эти люди, известные как "тарденуазцы" (тарденуазская культура - название этой культуре дано по имени города Фер-ан-Тарденуа во Франции), использовали характерные наконечники стрел, рыболовные крючки и другие инструменты.

Сегодня следы этой культуры находят повсюду в Европе, вплоть до Германии и Польши. Для советеррских микролитов характерна форма треугольника и полумесяца, для тарденуазских - трапеции. Микролитам придавалась правильная геометрическая форма, а микрорезцы, вероятно, являлись побочным продуктом при производстве микролитов геометрических форм. Микролиты служили наконечниками стрел и вкладышами, в последнем случае они вставлялись в продольные пазы различных деревянных и костяных орудий и закреплялись с помощью смолы. Открытие микролитической техники было одним из тех гениальных изобретений человечества, которые распространились на всех материках Старого Света. В Европе оно имело большое значение: эта техника удержалась в некоторых случаях до неолитического и энеолитического времени (например, в культуре эль-аргар в Испании, где тарденуазская индустрия встречается вместе с керамикой).

Эта культура известна в Испании, Франции, Бельгии, Британии, на территории южной и центральной части Германии. Сходные памятники открыты в Польше, Чехии и на территории России.

Большая часть памятников тарденуазской культуры датируется VIII (VII) - V (IV) тыс. до н. э. Тарденаузская культура характеризуется появлением примитивной керамики и домашний животных.

Умерших в мезолите обычно покрывали красной охрой, над головой мёртвого мужчины ставили рог оленя - символ мужественности.

Поселения располагались обычно по берегам рек и озер, на склонах песчаных холмов, в непрочных хижинах, врытых в песчаную почву, иногда в небольших гротах. Некоторые поселения найдены на морских берегах, они отмечены огромными скоплениями раковин съедобных моллюсков.

В Португалии на р. Тахо, в 25 км от впадения ее в Атлантический океан, в местности Мугем расположен ряд холмов, сложенных из раковин. Один такой холм - Кабесо д'Арруда - достигает в длину 100 м, ширину 60 м, высоту 7 м. В наслоениях холма обнаружены очажные слои (зола, угли), каменные и реже костяные изделия, кости оленей, быков, кабанов, птиц и рыб. Такие же кучи кухонных отбросов найдены на острове Тевьек. Вероятно, жилища, расположенные в низменных местах, использовались в течение определенного сезона - зимой.

Летом тарденуазцы уходили в другие, более высоко расположенные места, где также встречены поселения того времени (например, в Англии на высоте 300-450 м над уровнем моря).

Погребения. Близ французской деревни Энсишейн было обследовано 45 могил которым 7 000 лет. На черепе 50-летнего мужчины найдены следы двух последовательных прижизненных трепанаций. Почти круглое шестисантиметровое отверстие в передней лобной части черепа затянуто тонким слоем кости. Погребения тарденуазцев иногда встречаются прямо в кучах кухонных отбросов. Иногда они составляют целые кладбища из десятков и сотен могил. На острове Тевьек было найдено около 23 захороненных в ямах костяков, скорченных и засыпанных красной охрой. Над головой одного из погребенных был рог благородного оленя (вероятно, остаток ритуального головного убора). Иногда погребения были обложены поставленными на ребро плоскими камнями, а сверху прикрыты холмиком из валунов. Тевьекские черепа имеют несколько смягченные черты кроманьонского типа.

На последней стадии существования азильская культура испытала сильное влияние соседней тарденуазской культуры, что проявилось в наличии большого количества геометрических микролитов вплоть до наступления неолита, которые в ряде западных областей появились намного позднее, ближе к эпохе халколита.

Пришельцы с севера Африки принесли с собой элементы Капсийской культуры и распространились вплоть до северной Франции. Характерные для этой культуры миниатюрные кремневые орудия находят среди инвентаря Азильской и Тарденуазской культур. Культура микролитов относилась к поздней стадии Капсийской культуры.

Эти люди, известные как «тарденуазцы» (название этой культуре дано по имени города Фер-ан-Тарденуа во Франции), использовали характерные наконечники стрел, рыболовные крючки и другие инструменты.

Большинство колоний Атлантиды вдоль берегов Атлантического океана постепенно погружалось в воду и к 10.000 г. до н.э. уже исчезло из-за натиска приливных волн и потопов. Однако отважные обитатели Тар-шиша - поселения на атлантическом побережье Испании - после отступления водной стихии рискнули вернуться на прежнее место. Они взялись заново отстраивать погибший город, и к 7.000 г. до н.э. Таршиш опять превратился в цветущую метрополию, которая славилась своими поэтами, законами и книгами.

Эдгар Кейс сообщает, что одни атланты перенеслись по воздуху, а другие перешли посуху вглубь от берегов Бискайского залива и обосновались в Пиренеях - горной цепи, протянувшейся по южной Франции и северной Испании. Там, надежно укрытые за отвесными горными ущельями, они прожили в сравнительной изоляции тысячи лет. В устье реки Рио-тонто, где в древности находился город Ньелла, археологи обнаружили руины древнего порта атлантов.

 

8 000 – 7 000 гг. до н.э. (Советерская культура Франция, Германия, Нидерланды, Великобритания) постепенно эволюционировала в тарденуазскую с теми же отличительными характеристиками.

В развитии тарденуазской культуры Франции выделяют три этапа: тарденуазская культура I сменяет советеррскую, а тарденуазская культура III относится уже к раннему неолиту.

Советерр-тарденуазская традиция это преимущественно микролитическая традиция. Населению свойственна большая подвижность. Поселения носят в основном кратковременный характер. Распространение советерр-тарденуазских комплексов едва ли следует считать большой миграцией. Скорее речь может идти о проникновении отдельных групп населения на север и северо-восток из Южной Франции.

 

Фувал (ивр. תובל‎, Тубал - кузнец), согласно Книге Бытия - пятый сын Иафета, внук Ноя. Книга Юбилеев локализует его потомков вблизи удела Луда (Лидия) - на северо-западе Турции. Упоминается также в книге Иезекиля «Иован, Фувал и Мешех торговали с тобою (Тиром), выменивая товары твои на души человеческие и медную посуду» (Иез 27:13)" (на территории Каппадокии существавало государство Тувал).

Ненний называет потомками Фувала иберов, испанцев и италийцев. Иосиф Флавий называет их фовелийцами, при этом отмечает, что их современное название - иберы.

---