Дева - Созвездия - Астрология - Каталог статей

СОЛНЦЕ в ДЕВЕ

СОЛНЦЕ в ДЕВЕ (от 150° до 180°) - 23 августа - 22 сентября.

Второй Дом Земли.

ДЕВА - Природный правитель 6-го Дома.

ДЕВА - первичный дом ПРОЗЕРПИНЫ.

ДЕВА - вторичный дом МЕРКУРИЯ.

ДЕВА - экзальтация МЕРКУРИЯ.

ДЕВА - падение ВЕНЕРЫ.

ДЕВА - изгнание НЕПТУНА и ЮПИТЕРА.

Сильные планеты: Меркурий, Прозерпина.

Слабые планеты: Юпитер, Нептун, Венера.

Стихия: Земля.

Созвездие Дева Звездный атлас "Уранография" Яна Гевелия

Качество - МУТАБЕЛЬНЫЙ ЗНАК (текучесть, приспособляемость и интерес к людям).

Полярность - инь/женский знак, отрицательный знак.

Символ - дева.

Часть тела - живот, кишечник.

Число - 5.

Цвета - коричневый, серый.

Металл – олово.

Камни - яшма, кошачий глаз, агат, сердолик.

Растения - астры, маки, анютины глазки, ромашки, мать-и-мачеха, мята, все лекарственные травы и зерновые.

Животные - собаки и все домашние животные.

Девы, рождённые в разные декады, отличаются друг от друга.

1. На Дев, появившихся на свет в первую декаду – с 24 августа по 2 сентября,- влияет Солнце. Они спокойны, интеллигентны, выносливы, стабильны, имеют чувство долга.

2. На Дев, рождённых во вторую декаду – с 3 по 11 сентября,- влияет Венера. Они скрытны, застенчивы, нерешительны, педантичны.

3. На Дев, рождённых в третью декаду – с 12 по 22 сентября,- влияет Меркурий. Они находчивы, хитры, прагматичны, ленивы, поздно создают семью.

Меркурий дарит Девам рассудительность, практичность, прилежность, аккуратность и бережливость, способность к комбинациям и наблюдениям.

Девы твёрдо стоят ногами на земле. Мысли их не устремляются в небесные сферы, а витают около земных проблем. Менять устоявшийся образ жизни не в их правилах. Как правило, дотошные до мелочей, представители этого знака умеют всё разложить по полочкам, хотя главного порой не видят.

Это люди с холодным расчётом и тайными мыслями. Большинство Дев циничны, язвительны, они быстро находят слабое звено и используют его в своих интересах. Всю свою деятельность они направляют на извлечение пользы. Они считают, что всё на свете должно иметь смысл и приносить пользу. Во всём они стремятся к максимальному порядку.

Действуют Девы в определённых пределах, предпочитая свободе жёсткие рамки условностей. По их мнению, то, что ограничено, лучше обозревается.

Многие Девы болезненно воспринимают реальность, более того, они обороняются от давления окружающего мира, но, понимая, что мир не изменить, стараются приспособиться к нему, влиться в него.

Девы прекрасно разбираются с кем и как вести себя при различных обстоятельствах. Кроме того, им помогают трезвый практичный ум, не лишённый хитрости, сдержанность и умение держать дистанцию. Они никогда и ничем не рискуют: ни жизнью, ни честью, ни положением в обществе.

Мир они воспринимают не чувством, а рассудком. Многие из них подозрительны, склонны к сварливости и мелочным придиркам. Они всё просчитывают, предусматривают, систематизируют – на работе и дома. Большинство Дев запасливы, любят откладывать на «чёрный день». Их стремление накапливать материальные ценности нужно им для уверенности в завтрашнем дне, для обеспеченной старости. Из Дев получаются отличные хозяева. Там, где живут Девы, царит полный порядок.

Девам не хватает интуиции, они не верят в неё – виной этому ущербный Нептун.

Так же они лишены щедрости из-за ущербности Юпитера. Они исполнительны, но не готовы к духовному служению в отличие от Рыб и Стрельцов...

Мелочность, суетность, придирчивость у Дев от Прозерпины.

Слабое место всех Дев – чрезмерная чванливость. Они любят окружать себя людьми, которые смотрят им в рот, восторгаясь вслух мнимыми достоинствами. Девы охотно верят льстецам, так как склонны предаваться иллюзиям и самообману.

Ущербная Венера закрывает Девам их сердца, поэтому выражать свою любовь им очень даже проблематично. Счастливыми в браке Девы бывают редко. Оно и понятно - не может быть счастья там, где нет любви, где нет настоящих чувств, где нет страсти. Если Дева довольна своим партнёром, то она будет относиться к нему ровно, но не более.

Современный символ Девы имеет как минимум два толкования. Первый - это монограмма из первых трех букв греческого слова Parthenos ("дева"). На старинных картах звездного неба Дева изображалась в виде молодой девушки со снопом колосьев в руках. Символ явно указывал на время сбора урожая.

Второй - монограмма словосочетания Maria Virgo ("Дева Мария"), напоминающего о непорочном зачатии. У древних египтян Дева - это Изида, супруга Осириса. Во многих мифах Дева является богиней любви или богиней плодородия.

Изида в египетской мифологии богиня плодородия, воды и ветра, символ женственности и супружеском верности, богиня мореплавания.

13 125 – 10 965 лет до н. э. Эпоха Девы, Эпоха Матери "Майи" - Природы, Души Атлантиды

10 500 г. до н.э. был реконструирован СФИНКС в Египте. Сфинксу с львиным телом предали внешность женщины - Девы в знак окончания Эпохи Девы (Эпохи Атлантиды). В греческой мифологии Сфинксом именовали чудовище с женской головой, львиным телом и птичьими крыльями.

Созвездие Девы изображено в виде женской фигуры с колосом в руках. Этому колосу, как и ныне, соответствует альфа этого созвездия – звезда Спика (что означает «колос»). Дева, разумеется, ассоциируется с земледелием. В отличие от круглого, на линейном Зодиаке Дева держит колос двумя руками.

"МАЙЯ Златогорка родилась под звездой Альфа Девы в Эпоху Девы. Она стала Душой Атлантиды (см. Остров Посейдонис.). Она родилась в полдень, День Сварога начал клониться к закату (Полдень Дня Сварога - человечество открыто для Космического Знания и Свет этого Знания ослепителен) и Атлантида гибнет (см. Гибель Посейдониса. Потоп.)".

Почему Златогорка? Платон в диалоге «Тимей», пишет: «Посейдон основал его, вырезав ряд концентрических колец, наполненных водой, которые окружали город и защищали его. Покрытая лесами местность окружала город. Находящаяся неподалёку горная цепь давала городу воду. Следующие правители прорыли огромный подземный тоннель, проходящий через кольца суши и круговые каналы. Над каналами были огромные мосты, были возведены высокие стены в каждом кольце, заключив их в металлы. Внешняя сторона покрыта бронзой, следующая оловом, внутренняя орихалком… Стены вокруг наружного земляного кольца они обделали в медь (красный), нанося металл в расплавленном виде, стену внутреннего вала покрыли литьём из олова, а стену самого акрополя - орихалком, испускающим огненное блистание». Орихалк блестел, как Солнце (золото) и добывали его в горах Атлантиды. Видимо позже потомки атлантов эти горы в преданиях стали называть Златыми (Золотыми), а столицу Атлантиды называли Златоград.

«Как во тех высоких Святых горах распускался цветочек Астры. Поднялась звезда Златы Майи, озарила горы Святые – и тогда цветок распустился. Расцвела то не просто Астра – то родилася Златогорка, дочка Пленки и Святогора. Так родилась вновь Злата Майя – Златогорушкой-Златовлаской! Златогорка Майя родилась из луча звезды золотой, из любви Святогора с Пленкой!» (Из древнерусского предания).

21 августа древний русский праздник – успенье Майи Златогорки.

"Майя (душа Атлантиды, соборная душа Атлантиды) легла в каменный гроб (гибель Атлантиды произошла ок. 10300 г. до н.э.), оставленный Чёрным богом на Кавказских горах..."

Отражением гибели златоволосой Майи в земном мире является уборка урожая, золотых колосьев хлеба. Колосья - это волосы Майи, это сама Майя. Каменному гробу, в котором упокоилась богиня, соответствует амбар либо сундук, где хранится зерно.

Созвездие Девы как правило это - женская фигура с колосом в руках.
На атрибском зодиаке в качестве колоса служит хвост Льва, который Дева держит в руке вместо колоса. Точно такая же идея воплощена и на рисунке А. Дюрера. На нем Дева касается рукой кисточки на конце хвоста Льва, как бы слегка придерживая его. В этой кисточке изображена звезда. Эта звезда - Спика, или, как ее еще называли, - Колос Девы. Колос в руке Девы является символом самой яркой звезды этого созвездия - Спики. Эта звезда первой величины - кстати, очень знаменитая в старинной астрономии - раньше так и называлась: Колос Девы.

«Дажьбог Перунович гордился своей мощью. Он полагал, что никто не может быть сильнее него, и был весьма удивлён, когда убедился в обратном…
Как-то летел он ясным Соколом в поднебесье, и увидел, что в чистом поле едет поляница-наездница, а сама-то спит крепко-накрепко. Шлем её в облака упирается, златы косы – огнём разливаются.
Тарх Дажьбог слетел на землю, обернулся витязем и, недолго думая, ударил палицей Златогорку. Но та даже не заметила этого.
Удивился Дажьбог, подъехал ещё раз, вновь ударил. Потом и в третий раз ударил – изо всей силы! Тут она проснулась, подняла Дажьбога вместе с конём и положила их в ларчик, а ларчик заперла ключиком и засунула в карман.
И чуть забыла о приобретении. А как вспомнила – вынула Дажьбога из ларца и потребовала: – Ты возьми-ка меня в замужество. Будешь жить тогда ты по-прежнему. Коль откажешься – знать, тебе не жить. На ладонь положу, а другой прижму – только мокренько между ладошками станет!
Делать нечего, Тарх признался Майе Златогорке, что она давно ему люба, и он согласен принять золотой венец…
Как-то Дажьбог и Златогорка ехали по Святым горам, и вдруг наехали в поле на большой каменный гроб. Златогорка захотела его примерить, залезла в гробницу и закрылась. А потом не смогла выйти, ибо был заколдован тот гроб Чёрным Богом.
Дажьбог хотел разбить его мечом Кладенцом, но после каждого удара гроб охватывал железный обруч.
Тогда Дажьбог отправился к Вию, дабы просить волшебное кольцо, которое может снять заклятие. Вий дал кольцо, и Дажьбог расколдовал Майю.
Но жизнь Майе была возвращена только на время, пока она не родит Коляду.
И они поехали по чистому полю, и наступила Весна – Вышень Дажьбог, а за ним Лето – Майя. Где Дажьбог по полю проедет – там он жито в поле посеет. Златогорушка где проедет – золотые колосья спеют». (Древнерусское предание).

В день зимнего солнцестояния – 22 декабря – Майя Златогорка от Дажьбога родила бога Коляду (новое Солнце). Что символизировало вытеснением патриархатом матриархата и распространение культа огня (эпоха Овена), распространяемого на Урале Рамой (см.Аркаим). В Трипольско-Усатовской культуре возникает патриархат (см. Трипольско-Усатовская культура.).

2848-1228 г. до н.э. - Эпоха Коляды. См. Рождество Коляды, Зевса, Митры...

Муж Майи Златогорки – блистательный Дажьбог, олицетворяет созвездие Льва. Дажьбог – сын Перуна и русалки Роси, которая, в свою очередь, является дочерью Аси (сестры Майи Златогорки) и Дона – царя Атлантиды. Перун – сын самого верховного бога Сварога.

Майя родила от Дажьбога Коляду. А от него, в свою очередь, пошли внуки Вятка и Радим. От них – русские народы: вятичи, ротари, ободриты, руяне, радимичи.

У Майи было ещё два сына: один из них – Крышень, который в 2-м тысячелетии до н.э. пришёл в Индию и там стал известен под именем Кришна. Другой сын звался Месяц. От него родился Денница, а от Денницы родился Астинья.

Обряд «Колосок».

- Культура линейно-ленточной керамики. Уникальным является сосуд из южной части области линейно-ленточной керамики (яфетиды) с изображением женщины и деревьев. Две стенки прямоугольного ящика покрыты крайне своеобразными рисунками: на одной дана женская фигура, около которой изображены небольшие рогульки; на второй – представлены два развесистых дерева (яблони) с листьями или плодами; среди ветвей видны такие же рогульки. Создается впечатление, что женщина как бы сажала в землю рогульки-саженцы (или призывала благодать на маленькие деревца).

Второй рисунок показывает уже результаты ее действий – большие, выросшие деревья. Единичность этой интересной находки не позволяет настаивать на таком предположении в его развернутой форме, но связь глиняного ящичка с магией растительности вполне вероятна. Сам ящик (10 х 17 см) мог предназначаться для проращиваания семян».

- Культура Лендьел. «Нанесение точечного орнамента на керамику настоящими зернами злаков, что, конечно, очень убедительно свидетельствует об аграрной магии. Специальная жертвенная яма на поселении Брапч (Культура Лендьел) с захоронением в ней головы быка.

- Трипольская Культура. На трипольских поселениях в большом количестве встречаются глиняные статуэтки божеств плодородия. Во многие из них вмурованы зёрна пшеницы. На животах этих фигурок то оттиск зерна, то небольшой бугорок (означающий беременность), то изображение колоса. Иногда живот женщины прикрыт магическим рисунком из четырёх квадратов с точками.

Е.В. Аничков в своей работе о весенних аграрных песнях приводит русский обряд (выродившийся уже в игру), совершаемый тогда, когда хлеба начинают колоситься. Игра называется «Колосок»; главное действующее лицо - девочка лет 12, которую и называют «колоском». Трипольская девочка, погребенная в Выхватинском могильнике, в могилу которой были положены три глиняные фигурки юных девочек, быть может, была исполнительницей обряда «колосок». Этнографическая запись свидетельствует, что девочку - «колосок» нарядно одевали; на юных фигурках позднего триполья (в том числе и на скульптурах девочки из Выхватинец) нередко встречаем изображения разнообразных украшений: ожерелий, поясов, набедренных повязок со свисающей бахромой.

На древних сосудах трипольцы обычно рисунки делили на три части: в верхней части изображали скопление воды, в середине помещалось изображение солнца, луны, полоса дождя, внизу растут деревья, стоят люди или животные. Сложное трёхчленное деление орнаментируемой поверхности у древних трипольцев говорит о представлении о трёхчленном делении мира. Наиболее известные из триединых изображений – три колоска, не только олицетворяющие древо жизни, но и создающие образ Триединого Мира земледельца. Сам же образ земледелия в искусстве трипольцев-ариев набирает планетарное изображение. Зерно вырастает из самого Солнца и разрастается триединым древом в Галактике. На другом горшке (из Майданецкого города) зерно соединяет Небо и Землю. Такого образа космического обобщения земледелия не найдено больше ни в одной культуре.

- Пережитки этого древнего обычая наблюдаются в изображениях христианской богини плодородия-богоматери, которую на Руси иногда рисовали с изображением на животе ещё не родившегося Коляду.
Майю Златогорку славяне почитали покровительницей полей, а золотые косы её сравнивали с колосьями ржи.

Этимология славянского символа «Засеянное поле»:
1 – образец символа «Засеянное поле»; 2 – символ «Засеянное поле» в славянской подвеске; 3 – засеянное поле со всходами; 4 – шахматное поле; 5, 6 – символы «Засеянное поле» на животах трипольских статуэток, изображающих славянскую богиню Макошь (4 тыс. до н.э.).

См. Палеолитические Венеры.Макошь.

Прозерпина - порядок, ЗАКОН

(Proserpina) -

I. В римской мифологии П. - богиня царства мёртвых. "П." - латинская форма имени греческой богини подземного царства и плодородия Персефоны. Римляне официально ввели культ П. с 249 г. до н.э.

II. Персефона . планета, орбита которой расположена за орбитой Плутона.

В то время как на Западе более популярной является трансплутоновая планета, которая, как считается, практически всю современную эпоху находится в знаке Льва (её называют по-разному, в т.ч. иногда "П."), особенностью отечественной астрологии является использование планеты П., которая почти весь ХХ в. находилась в Весах.

В шумерской мифологии говорится, что планета Прозерпина первоначально была спутником Сатурна. См. Первая Великая Космическая Битва.

Большинство астрологов, учитывающих П., придерживаются мнения, что с 1918 по 1983 г. П. двигалась по знаку Весов, а ныне идёт по знаку Скорпиона, где будет находиться свыше 60 лет. Период обращения П. вокруг Солнца оценивается по-разному, в среднем - 665-685 лет. Несмотря на популярность П., общепризнанных эфемерид этой планеты не существует - различные эфемериды и компьютерные программы дают расхождение до 2° на даты ХХ в.; это расхождение существенно увеличивается при учёте П. в гороскопах, построенных на предшествующие века. Ряд астрологов, пренебрегая периодами ретроградного движения, считает П. движущейся равномерно - со скоростью ок. 27.7' в год. Интересно, что период обращения и координаты, приписываемые П., очень схожи с данными фиктивной планеты Посейдон (II).

Многие астрологи критикуют использование П., отмечая, что поскольку эта планета очень дальняя и к тому же до сих пор не открыта, то имеет смысл учитывать лишь очень точные её аспекты, однако отсутствие точных данных о движении П. делает это невозможным. Кроме того, последние астрономические открытия (см. Пояс Койпера) говорят, что вероятность обнаружения большой планеты на предполагаемой орбите П. исчезающе мала.

Это самая дальняя, недавно открытая, она находится за орбитой Плутона. Странные движения Нептуна и Плутона, которые отличались от расчетов, снова навели астрономов на размышления, что за Плутоном есть небесное тело и оно вызывает возмущения движения Нептуна и Плутона. Американские межпланетные автоматические станции "Пионер-10" и "Пионер-11" подтвердили гипотезу о нахождении неизвестной трансплутонной планеты. В 1987 году астрономы обнаружили эту десятую планету Солнечной системы. В 2005 году ее открыли еще раз. Но древние знали о ней.

Деметра - богиня земледелия и плодородия

Например, греческая Персефона или покровительница земледелия Деметра. Деметра, сестра и супруга Юпитера - богиня плодородия и земледелия, изображалась как прекрасная дева с пучком травы или колосьев. Деметра считалась милостивой и благодатной богиней, она не только заботилась о злаках, но и об улучшении жизни крестьян.

Считается, что именно Деметра научила людей пахать землю, засевать поля, покровительствовала законным бракам. В мифе о Деметре отражена борьба между жизнью и смертью. Дочь Деметры Персефону похитил Плутон и унес ее в свое царство, сделав своей женой. Деметра была в отчаянии искала свою дочь по всему свету.
Отчаявшись найти ее она обратилась за помощью к Гелиосу, который сказал ей, что Персефону похитил Плутон, но предупредил, что сделал он это с позволения богов. Тогда богиня заявила Юпитеру, что до тех пор, пока ей не будет возвращена дочь, она не будет заботиться о земле. И на земле наступает холод, грозящий гибелью человечеству. Юпитер соглашается вернуть Персефону ее матери, но Плутон пошел на хитрость.
Он уговорил ничего не подозревающую Персефону съесть несколько зерен граната, который считался эмблемой брака, для того чтобы Персефона потеряла право покинуть Плутона. Чтобы разрешить дилемму, боги на совете решили, что Персефона будет проводить на земле с матерью две трети года, а одну треть под землей, в царстве Плутона под землей.
Теперь две трети года все цветет и зеленеет на земле, затем наступает зима и природа погружается в спячку: покинутая Деметра надевает траурные одежды и грустит.

ДЕВА - Первичный дом ПРОЗЕРПИНЫ.

В основной обители планета наилучшим образом позволяет использовать энергию данного знака Зодиака и проявляет свои самые позитивные свойства или достоинства.

Основная обитель - созв. ДЕВА.

Вторичная обитель - созв. БЛИЗНЕЦЫ.

Экзальтация - созв. БЛИЗНЕЦЫ.

Падение - созв. СТРЕЛЕЦ.

Изгнание - созв. РЫБЫ, СТРЕЛЕЦ.

Чакра Прозерпины - Кала-Чакра (проекция на нижний шейный позвонок).

Эзотерически Прозерпина, является высшей ипостасью Сатурна, символизирует процесс познания сверхсистемы посредством накопления опыта (кропотливой и долгой работы над собой), в результате чего происходит глубинный качественный переворот и рождаются новая форма и структура.