Коломна — город в Московской области России.

 

VI век до н. э. — у бывшего села Городище (сейчас территория города), на левом берегу реки Коломенки, существовало поселение, относящееся к раннедьяковской культуре финно-угорских племён.

I век до н. э. — VII век нашей эры — на территории современного города существовали Запрудское городище (на левом берегу реки Коломенки к юго-западу от пруда — «Озерка») и Протопоповское городище. Здесь проживали финно-угры. Помимо городищ имелись и неукреплённые поселения — селища: у деревень Большое и Малое Колычево и Запрудское (рядом с улицей Олений Вражек у «Озерка»).

XI—XII века — местность заселена славянами (вятичами). Одно из поселений найдено при впадении Коломенки в Москву-реку на Косой горе — сейчас сквер «Блюдечко».

У села Городище в месте, называемом жителями «Табор», стоял городок-укрепление. Он был огорожен частоколом площадью не менее 0,5 га и окружён рвом и валом. Скорее всего, это был не город, а нечто вроде засады или оборонительного затина (притина). В городе развивалось меднолитейное и гончарное производство.

Самые древние городские находки датируются серединой XII века, 1140 - 1160-ми годами.

 

1177 год — первое упоминание города Коломны в Лавреньевской летописи, которое считается условной датой его основания.

Город упоминается в связи с тем, что владимирский князь Всеволод Юрьевич пошёл войной на Рязань, но около Коломны пришла весть, что рязанский князь Глеб Ростиславич с войском, пройдя другой дорогой, находится около Владимира.

1180 год, 1186 - 1187 годы — Коломна связана с междоусобицами рязанских князей, сыновей рязанского князя Глеба Ростиславича.

1183 год — из Коломны и других городов Оке отправляется судовая рать на Волжскую Булгарию.

 

1186 год — сын Рязанского князя Глеба Ростиславича Всеволод Глебович упоминается как Коломенский князь, что свидетельствует о существовании Коломенского удела (удельного княжества) в составе Рязанского княжества.

1207 год — В Коломне собираются дружины Владимирского и Рязанского княжеств для похода под руководством Всеволода Большое Гнездо на Чернигов.

 

1238 год — у стен Коломны происходит сражение дружин Владимирского и Рязанского княжеств против хана Батыя, окончившееся поражением русских войск.

В 1293 году Коломну захватил военачальник Тудан. Помимо Коломны были сожжены и разрушены 14 городов центра Руси.

 

1301 год — Коломна из Рязанского княжества переходит под правление Московских князей, первый из всех русских городов.

1353 год — Впервые упоминается Коломенская епархия.

1439 год — Коломна сожжена ханом Улу-Мухаммедом.

1472 год — В Коломне стоял Иван III для отражения набега хана Ахмата.

25 мая 1525 — 15 августа 1531 — Строительство каменного кремля по указу Василия III.

1586 год — Воевода князь М. Н. Одоевский выступил из Коломны и разбил наступающую татарскую орду.

1598 год — Царь Борис Годунов собирает в Коломне рать против крымских татар.

1609 года — осада Коломны тушинцами (сторонниками Лжедмитрия II) под командованием Млоцкого.

1617 год — Боевые действия под Коломной польских войск украинского гетмана Сагайдачного.

14 ноября 1667 года — 24 апреля 1669 года по указу Алексея Михайловича в селе Дединово Коломенского уезда строится флотилия судов, среди которых и первый русский военный парусный корабль (трёхмачтовый фрегат) «Орёл».

1672 год — Коломенские архиереи получают сан архиепископа.

13 — 17 мая 1722 года, направляясь в Каспийский поход, Пётр I находился в Коломне в сопровождении императрицы Екатерины I Алексеевны, графа Апраксина и Ф. П. Толстого, из Коломны на стругах они отправились в Дединово, а оттуда на Астрахань.

1723 год — основание Коломенской «архиерейской школы», впоследствии Коломенской духовной семинарии.

1773 год — основание канатного завода коломенского купца Родиона Хлебникова. В советское время канатная фабрика им. Ленина. Ныне — ОАО «Канат».

14 — 15 октября 1775 года в Коломне побывала Екатерина II, посетив архиерейское подворье, Успенский собор, Старо-Голутвин монастырь и частный дом, принадлежащий члену городского магистрата И. Д. Мещанинову.

14 сентября 1790 года — в Коломне родился известный писатель, автор исторических романов Иван Иванович Лажечников.

2 сентября 1863 года — основание инженером А. Е. Струве Машиностроительного завода в селе Боброве. 1864 год — близ Коломны прошла железная дорога из Москвы в Рязань.

9 октября 1877 года — на участке от Москвы до Коломны открыто туерное движение.

27 июня 1904 года император Николай II посетил Коломну, побывав на смотре 5-го мортирного полка и 5-го и 6-го Восточно-Сибирских сапёрных батальонов перед их отправкой на Дальний Восток.

1906 г.— создана первая футбольная команда города при Коломенском гимнастическом обществе. Коломенская футбольная команда является одной из старейших Московской области.

1918 — закрытие Коломенского духовного училища.

Октябрь 1921 года — большевистская власть переименовывала все улицы, названия которых связаны с церквями.

1923 год — на месте Базарной площади создан городской сад.

 

 

 

О деревянном Коломенском кремле до настоящего времени дошло крайне мало информации. Тем не менее известно, что по своим размерам он практически не уступал каменному кремлю, поскольку каменный кремль строился по периметру разрушенного во время нашествия крымского хана Мехмеда I Гирея. По сохранившимся свидетельствам современников каменный кремль строился по останкам деревянного кремля, который в процессе строительства окончательно разбирался.

 

В декабре 1237 года, разгромив в «Диком поле» основные силы рязанских князей, войска хана Бату (хана Батыя) в течение двух недель захватили самые значительные города княжества, а после пятидневной осады — и саму Рязань. В результате разорения город был полностью разрушен и в середине XIV века центр Рязанского княжества был перенесен на 50 километров к северо-западу в г. Переяславль-Рязанский. Остатки рязанских войск отошли к Коломне, находившемся в то время на границе Рязанского княжества с Владимиро-Суздальской Русью, и приготовились к последней битве с кочевниками. Но тут против монголов выступил новый противник — Юрий II Всеволодович, Великий князь Владимирский и Суздальский.

В январе 1238 года войска монголов у Коломны встретились не только с остатками рязанских войск, но и с многочисленной дружиной Великого князя Юрия Всеволодовича, усиленной ополчением всей Владимиро-Суздальской Руси. Не ожидавшие вмешательства нового врага, передовые монгольские отряды поначалу были потеснены. Но вскоре подошли основные силы джехангира и степная конница, взяла верх над менее подвижными пешими войсками противника.
1 января 1238 года Бату-хан (хан Батый) вслед за Рязанью захватил град Коломну. Слабые стены деревянного Коломенского Кремля не позволили защитить город от нашествия татар и город был разграблен и сожжён дотла. Лишь небольшая часть владимирской дружины уцелела.
Много светлых голов потеряла русская рать в этом бою. В этом бою сложил свою голову владимирский воевода Иеремия Глебович, рязанский князь Роман. Понесли серьёзные потери и воиско Ордынского хана, лишившись военачальника Кюльхана — младшего сына Чингисхана (один из наиболее влиятельных противников Бату) и существенной части своего войска. Кюльхан был единственным потомком Чингисхана, убитым в ходе завоевания Руси.
Бату, оставив основные силы осаждать Коломну, двинулся к Москве и взял её после пяти дней непрерывных штурмов. В конце января монголы двинулись к Владимиру.

 

Настроенный миролюбиво по отношению к Руси хан Менгу-Тимур умер в 1280 году, что стало причиной обострения борьбы за власть между Тудан-Менгу и Ногаем. Разделение властей в Золотой Орде привело к образованию двух соперничающих групп среди русских князей. Великий князь Андрей Городецкий в сопровождении нескольких ростовских князей и ростовского епископа отправился к Тохте для возобновления ярлыка и изложил ему свои жалобы на креатуру Ногая — правящего великого князя Дмитрия Переяславского. Последний отказался появиться при дворе Тохты, считая себя вассалом Ногая. Князь Михаил Тверской (сын великого князя Ярослава II) также принял сторону Ногая и направился для подтверждения своего права на трон к нему, а не к Тохте. И князь Даниил Московский (самый младший сын Александра Невского) отказался появиться при дворе Тохты.
Тохта отказался мириться с подобным положением и предпринял энергичную попытку утвердить свое господство над всей Северной Русью. Он не только признал Андрея Городецкого великим князем владимирским, но и уполномочил его и великого князя Федора Смоленского свергнуть Дмитрия Переяславского. Как того и следовало ожидать, князь Дмитрий не намеревался уступать стола и пренебрег приказами Тохты. Тогда хан послал армию в поддержку своих русских вассалов под командованием своего брата Тудана, которого русские летописи называют Дюденем.

В 1293 году град Коломна захватил военачальник Тудан. Помимо Коломны были сожжены и разрушены 14 городов центра Руси.

Памятник Дмитрию Донскому перед Маринкиной башней кремля

Противоборство хана Тохтамыша со своим регентом — Мамаем приводит к Куликовской битве, где Тохтамыш использует как союзника князя Дмитрия Ивановича (впоследствии Донского), а Мамай — генуэзскую пехоту. Сбор войск Дмитрия Донского проходит в Коломне и 26 августа 1380 года 150 тысячная армия Дмитрия Донского, с благословения Сергия Радонежского отправляется навстречу Мамаю.
После Куликовской битвы Тохтамыш, при помощи Тимура, овладел престолом Золотой Орды. Желая разогнать страх, напавший на татар после Куликовской битвы, Тохтамыш велел пограбить русских гостей и захватить их суда, а сам в 1382 с большим войском пошёл к Москве. Нижегородский князь Дмитрий Константинович, узнав о походе Тохтамыша и желая спасти свою землю от разорения, послал к нему своих сыновей Василия и Семёна. Олег рязанский, руководствуясь теми же мотивами, указал ему броды на Оке. Дмитрия Донского татары застали врасплох. Он покинул Москву и уехал сначала в Переяславль, а затем в Кострому, собирать войска.
По дороге на Москву Тохтамыш взял и сжег Серпухов и подошёл 23 августа 1382 года к столице. Татары ворвались в Москву и подвергли её разгрому. Затем Тохтамыш распустил свои отряды по московским владениям: к Звенигороду, Волоку, Можайску, Юрьеву, Дмитрову и Переяславлю. Но взять удалось только последний. Отряд, подошедший к Волоку, был разбит находившимся там Владимиром Андреевичем Серпуховским. После этого Тохтамыш покинул Москву и отправился восвояси, взяв по дороге Коломну.

 

Едигей принадлежал к древней монгольской семье рода Белых мангкытов (Ак-Мангкыт). Мангкыты составляли ядро Ногайской Орды. Их поддержка серьёзно помогла Едигею при захвате власти в Золотой Орде.

После реорганизации своего государства Едигей почувствовал себя достаточно сильным, чтобы заняться русскими проблемами. По сути дела, Восточная Русь стала практически независимой с момента окончательного поражения, нанесенного Тохтамышу Тимуром. Только в 1400 году великий князь Иван Тверской (сын Михаила II) счел нужным направить Едигею своего посла. Два года спустя князь Федор Рязанский (сын Олега) поехал в Орду и получил ярлык на рязанский стол (освободившийся после смерти Олега). Однако сразу после своего возвращения из Орды Федор заключил соглашение с великим князем Василием Московским, по которому он обязался не оказывать никакой помощи монголам и предупреждать Василия о любых угрожающих шагах Едигея. Что же касается великого князя Василия, то под разными предлогами он прекратил посылать дань в Орду и не обращал никакого внимания на сетования по этому поводу ханских послов. Подобного отношения Едигей не мог выносить слишком долго.
Едигей заменил великого князя рязанского Федора, которому он не доверял, на князя Ивана Пронского и летом 1408 года Иван с помощью татарской армии занял Рязань. Орда Едигея подошла к стенам Москвы 1 декабря. Первая попытка татар штурмом взять город успеха не имела. Тогда Едигей устроил свою ставку в нескольких верстах от Москвы и позволил войскам грабить окрестности. Тем временем он направил послов в Тверь с приказом великому князю Ивану доставить к Москве его артиллерию. Иван пообещал и сделал вид, что выступил на Москву, но скоро возвратился в Тверь. Вероятно, он не хотел испытывать судьбу и боялся мести со стороны великого князя московского. Едигей, без артиллерии, оставил надежду взять город штурмом и решил сделать это при помощи осады. Осада безуспешно продолжалась несколько недель и, в конце концов, Едигей предложил снять её за 3 000 рублей отступного. Получив указанную сумму, он повел войска обратно в степи.
В 1408 году напал на Коломну отступавший после неудачной попытки захватить Москву хан Едигей. И снова горели деревянные стены Коломенского кремля.

 

В следующий раз Коломенский кремль был захвачен и сожжен Улу-Мухаммедом. В июле 1439 года казанский хан Улу-Мухаммед после неудавшейся попытки завладеть Москвой «идучи назад» сжег Коломну и множество людей пленил.

 

Последний золотоордынский хан Ахмат летом 1472 года пошёл на Русь, чтобы восстановить в прежней силе татарское иго. Когда об этом узнал великий князь Иван III, он спешно выехал в Коломну. Ему вовремя удалось укрепить берег Оки. Ахмет увидев многочисленные полки, отступил. Но через восемь лет он снова пошёл на Русь. И снова Иван III собрал большое войско на Оке и сам безвыездно находился в Коломне при войсках с 23 июля по 30 сентября 1480 года, то есть более двух месяцев. Но Ахмет побоялся вступить в бой с войсками Ивана III. Это было концом татарского ига на Руси.

 

В 1521 году под Коломной произошёл прорыв войска крымского хана Мехмеда I Гирея во время поход на Москву. Разрушение дерявянных укреплений послужило толчком к строительству прочных каменных стен Коломенского кремля.

 

Каменный кремль в Коломне построен в 1525—1531 годах по указу великого князя Василия III на месте разрушенного во время нашествия татар деревянного кремля. Каменные стены кремля возводились по периметру старых деревянный укреплений, которые по мере строительства окончательно разрушались. Кроме строительства каменных стен, на территории кремля были размещены гуляй-башни, которые встраивались в стену в случае её разрушения.

За свою многовековую историю стены и башни Коломенского кремля стали участником и свидетелем многих событий Рязанского княжества, Московского княжества, Российской империи, Советского Союза и Российской Федерации. Немым свидетелям они взирали на междоусобные разборки великих князей, противостояние Московского княжества и Золотой Орды, единение русских войск для походов против недругов, авантюристов смутного времени и прочие. Со временем людская молва придавала новые черты событиям, произошедшим подле кремлевских стен, складывая легенды и свои версии. Летопись говорит об этом следующее: в 1525 году «князь великий Василий Иванович елел град Коломну делати камен», а краткой записью под 1531 годом летописец отмечает"… того же лета доделан бысть город Коломна камен".

 

Башня двадцатигранная, но если на неё смотреть издалека, то она кажется круглой - именно это объясняет одно из её названий. По двадцатигранному столпу в шахматном порядке располагались 27 окошек-бойниц.

По одной из версий в 1611 году в Маринкиной башне Коломенского кремля была заточена известная смутьянка Марина Мнишек, в которой и скончалась. Но в городе существует легенда, согласно которой Марина не умерла в заточении в стенах Коломенского кремля, а, обратившись сорокой, вылетела в окно.

Марина Мнишек

В городе существует ещё одна легенда, согласно которой упомянутая уже Марина Мнишек совместно со своим мужем казачьим атаманом Заруцким захоронила клад неведомо где в Коломенском уезде под створкой Пятницких ворот. Принято считать, что Маринкина башня получила название в честь своей великой узницы Марины Мнишек. Тем не менее существует версия, что башня получила свое название в честь Маринки — коломенской монашки, про которую специальным епархиальным дознанием выяснилось, что она была активной лесбиянкой (или гермафродитом). Чтобы она не вводила в соблазн сестер по обители — её изолировали, замуровав в стену башни.

Подвалы Маринкиной Башни

 

Ямская (Троицкая) башня с первым сохранившимся фрагментом крепостной стены

Второй сохранившийся фрагмент стены с Ямской башней

Завершалась башня шестым ярусом – галереей, зубцы её, как и зубцы стен, напоминали форму ласточкиного хвоста. Высота зубцов составляет 2,5 метра, ширина – 1,44 метра. Башня завершалась четырёхскатной шатровой кровлей.
От Ямской башни раньше шла Ямская слобода, от которой и получила своё название. Рядом с башней размещались конюшенный, охотничий и ямские дворы. Также существовала ямская биржа – место, где ямщики перепрягали коней. Можно встретить второе название башни «Троицкая», по церкви Пресвятой Троицы-на-Репне Ямской слободы. Неподалёку находился плац для обучения солдат, позднее превратившийся в парк. Здесь же в первой половине 19 века было выстроено здание гауптвахты, сохранившееся до нашего времени.

 

Высота башни составляет 24 метра, длина - 12 метров, ширина - 8 метров. Толщина стен башни - внизу 2,9 метра, наверху 1,85 метра. Внутри 5 этажей.

 

Завершалась башня шестым ярусом – галереей, зубцы её, как и зубцы стен, напоминали форму ласточкиного хвоста. Высота зубцов составляет 2,5 метра, ширина – 1,44 метра. Башня завершалась четырёхскатной шатровой кровлей.
Спасская башня названа так по находившемуся напротив неё Спасо-Преображенскому монастырю, взорванному после упразднения Коломенской Епархии. Но башня сохранила название.

 

Завершалась башня шестым ярусом – галереей, зубцы её, как и зубцы стен, напоминали форму ласточкиного хвоста. Высота зубцов составляет 2,5 метра, ширина – 1,44 метра. Башня завершалась четырёхскатной шатровой кровлей.
Погорелая башня названа так из-за случающихся в ней ранее пожаров. Второе название башни – Алексеевская, по церкви Алексия человека Божия, располагающейся ранее недалеко от башни – в Спасо-Преображенском монастыре. Монастырь был взорван, но башня сохранила название. От Погорелой башни идёт улица Левшина, до октября 1921 года именовавшаяся Алексеевской.

 

Пятницкие ворота – главная проездная башня , главный вход в Коломенский кремль. Именно с этого место начиналось строительство и деревянного, и каменного кремля. Башня ворот двухъярусная, раньше достигала высоты 35 метров, сейчас её высота – 29 метров, длина – 23 метра, ширина – 13 метров. Наверху возвышается небольшая башенка- стрельница, в каменной арке которой раньше висел всплошный (от слова «всполох») набатный колокол, в который ударял дозорный, когда городу угрожала опасность: будь то нашествие врагов или пожар. Под башней был сводчатый подлаз, соединяющий крепость с городом в случае необходимости. Массивные створчатые ворота и двойные герсы, опускающиеся при помощи блока решётки, защищали вход в город. Именно эти герсы, преданию, приказала снять с блоков Марина Мнишек и тем самым освободила проход в город польскому войску. До сих пор ворота не найдены. Существует ещё одна легенда, согласно которой в городе хранились царские сокровища. Марина приказала вывести их на некоторое расстояние от города, выкопать огромную яму, сложить туда, а сверху накрыть герсами. После того, когда все исполнители ушли, Марина Мнишек, будучи ведьмой, наложила страшное заклятие, что ни одна душа в мире, кроме неё, никогда их не найдёт.

Проход в воротах напоминает подкову – символ удачи, благополучия и счастья на Руси. Со стороны посада на воротах можно прочитать молитву: «Спаси Христе Боже град сей и люди твоя и благослови вход во врата сия». Именно с этой молитвой в Коломну въезжали и Дмитрий Донской, и Иван Грозный…

Сейчас на внутренней стороне проездной башни помещена икона, на которой изображены: Новозаветная Пресвятая Троица, Список с Донской Иконы Божией Матери и небесные покровители Коломны. Обычно на это место помещали тип иконы, которая называлась Одигитрия (Путеводительница), а над воротами помещена икона другого типа – Елеуса (Милостивая, или Умиление). Данное обстоятельство объясняется тем, что в Коломне особо чтилась Донская Богоматерь, которая относится к последнему типу.

Главные торговые операции проводились на Житной площади, примыкавшей к Пятницким воротам, названным так по имени святой Параскевы Пятницкой, покровительницы торговли. Позднее к воротам была пристроена деревянная церковь святой Параскевы (от греч. «пятница»). В 1820-х годах на этом месте построена каменная часовня, от которой до нашего времени дошёл только портал.

 

 

 

В 1606 году вспыхнула крестьянская война под предводительством Ивана Болотникова. Восставшие по пути на Москву подошли к Коломне. В октябре 1606 г. посад был взят ими приступом, но кремль продолжал упорно сопротивляться. Оставив небольшую часть своих сил в Коломне, Болотников направился по Коломенской дороге в Москву. В селе Троицкое Коломенского уезда ему удалось разбить правительственные войска. Армия Болотникова расположилась в селе Коломенское под Москвой. Началась осада столицы. В декабре 1606 г. Болотникова постигла неудача под Москвой и он отступил в Калугу. Это послужило сигналом для посадской верхушки Коломны для расправы с «чернью». Восстание Болотникова было жестоко подавлено.

 

К середине XVII века граница Московского государства отодвинулась от Коломны. Город перестал быть военно-оборонным. Коломничи занялись ремеслом и торговлей, что позволило быстро оправиться после польско-литовской интервенции. Город относился в ту пору к одиннадцати крупнейшим городам России. Потеря военно-оборонительного статуса для города сделало содержание кремля нерентабельным, и он начал разрушаться и разбираться местными жителями для постройки гражданских зданий. Разрушение кремля было остановлено указом Николая I в 1826, но к тому времени существенная часть кремля уже была разрушена.

 

 

Существует версия, что строительством Коломенского кремля руководил итальянский архитектор Алевиз Фрязин (Старый), который принимал участие и в возведении стен и башен Московского Кремля и взял его за образец при строительстве Коломенского. На это указывает, например, срок постройки Коломенского кремля. Кремль был построен за шесть лет, что говорит о том, что строители крепости имели большой опыт, ведь сопоставимое по масштабам строительство в столице длилось более десяти лет.
Также следует отметить, что Коломенский кремль имеет итальянские черты. Впрочем, это отразилось и в деталях крепостей других русских городов того периода, таких как Великий Новгород, Ивангород, Нижний Новгород, Зарайск, Тула, в которых повторяются фортификационные формы североитальянских крепостей, таких как Турин, Милан, Верона и др. Кроме общих строительных приемов и итальянских архитектурных деталей, таких как машикули — бойницы подошвенного боя в башнях, боевой парапет с зубцами в форме ласточкиного хвоста, граненые башни основной ограды, отводные башни и прочее, отмечаются и другие черты сходства Московского и Коломенского кремлей. Кремли похожи, но не одинаковы.
Стены Коломенского кремля, несмотря на уже некоторую архаичность высотных сооружений в крепостном деле в то время, созданы не только для противодействия штурмам живой силой, но и для пушечной обороны. Башни и стены крепости уже насыщены бойницами подошвенного боя. Сами бойницы предназначены для размещения огнестрельного оружия, имеют характерную форму амбразур — раструбом, и порой, перекрыты сводами. Из бойниц башен хорошо простреливаются прилегающие участки стен и крепостной ров.

Свиблова башня и панорама Коломенского кремля. Рисунок М. Казакова. 1778 г.

 

Коломенский кремль имел 16 башен, из которых три были проездными, и ворота в западном и северном пряслах. Сейчас сохранились 7 башен, одно прясло целиком и два участка стен: Пятницкие ворота Коломенская (Маринкина) башня Грановитая башня Ямская (Троицкая) башня Симеоновская башня Спасская башня Погорелая (Алексеевская) башня Вознесенская (Екатерининская) башня Ивановские ворота Борисоглебская башня Косые (Соловецкие) ворота Воскресенская (Тайницкая) башня Сандыревская башня Бобреневская башня Свиблова башня Застеночная (Малая или Покровская) башня
Кроме башен, существовали ворота в стенах (Водяные, Михайловские и Мельничьи), а также Тайник (масштабная специализированная постройка, защищавшая и прикрывавшая путь к воде в случае осады).

 

Успенский Кафедральный собор на Соборной площади Коломенского кремля

Главный портал Успенского кафедрального собора в Коломне

Убранство Успенского Кафедрального собора

Трёхкупольный Успенский Кафедральный собор был заложен в 1379 г. великим князем Димитрием Донским после первой победы русских войск над Золотой Ордой в Битве при реке Воже. Строительство собора длилось один год, предположительно в росписи его принимал участие Феофан Грек.
С 1581 по 1586 годах в этом храме служил святитель Иов, епископ Коломенский, - первый Патриарх Московский и всея Руси.

Собор простоял до 1672 года, когда был из-за ветхости разобран. На месте разобранного храма в течение 10 лет был возведён новый, сохранившийся до наших дней (зодчий Мелетий Алексеев).
В 1804 году собор заново расписали. В начале XIX века его настоятелем был протоиерей Михаил Дроздов, отец святителя Филарета. Позже в храме неоднократно служил и проповедовал сам святитель.
В 1820-е годы церковным старостой собора служил Димитрий Вдовин, прославленный Русской Православной Церковью в 2002 г. в Соборе новомучеников и исповедников Российских.
В 1929 году храм был закрыт и разграблен, захоронения коломенских архипастырей разорены.

В 1989 году собор был возвращён РПЦ.
Святыня храма — Донская икона Божией Матери сопутствовала великому князю Дмитрию Донскому во время его ратного подвига на поле Куликовом. Образ Пресвятой Богородицы, созданный преподобным Феофаном Греком, был очень почитаем на Руси. Перед ним молился, отправляясь в Казанский поход, царь Иван Грозный. После победы он увёз чудотворный образ в Москву, приказав создать для коломенского Успенского храма два точных списка.
В соборе хранились частицы мощей святого Иоанна Предтечи и преподобного Стефан Савваит. Храм был богато украшен, имел иконы в серебряных окладах, шитые пелены, причем одна из них была собственноручно вышита великой княгиней Софией Палеолог. Собор славился обширной библиотекой.

Колокольня Успенского собора

 

Церковь Воскресения Словущего

Построена в XVI в. на месте деревянной церкви XVI в., в которой в 1366 году венчался великий князь Дмитрий Донской с княжной Евдокией Суздальской. Первый каменный храм в кремле.

 

Тихвинская церковь

 

Церковь Николы Гостиного

Она была построена в 1501 году на средства богатейшего купца Василия Ивановича Юрьева, коломенского гостя - отсюда храм и получил своё прозвание.

 

Крестовоздвиженская церковь

Церковь Воздвижения Честного Креста Господня (Крестовоздвиженская церковь; Воздвиженская церковь) построена в 1764 году. Церковь Воздвижения Креста Господня была приписана к Успенскому собору и числилась ружной, то есть её притч, священнослужители ничего не имели за требы, но получали фиксированное жалование - "ругу". В Крестовоздвиженской церкви с 1790 по 1825 годы хранился список с иконы Донской Богоматери - главной святыни города. В 1832 - 1837 годах церковь была перестроена в стиле ампир на средства сестёр М. К. Шараповой и Н. К. Колесниковой, в таком виде она и дошла до наших дней. Вверху, в световой ротонде, был устроен Никольский придел.

 

Памятник Кириллу и Мефодию на Соборной площади Кремля

 

 

 

 

---