В самом центре Средиземного моря, прямо под итальянским «сапогом», что тянется носком к острову Сицилия, но никак не дотянется вот уже несколько миллионов лет, расположен Мальтийский архипелаг — родина обольстительной нимфы Калипсо, прибежище апостола Павла, былое владение легендарного ордена рыцарей-госпитальеров. Этот архипелаг — осколок холмистой суши без рек, озер и лесов — давно стал местом культурно-исторических сенсаций. Здесь обнаружены древние храмы — следы одной из самых таинственных в истории человечества цивилизаций.

 

7000 лет назад, когда первая волна переселенцев преодолела 80 км, что отделяют Мальту от Сицилии, это была девственная, покрытая пышной растительностью земля. Голый и открытый ветру известняк, характерный для мальтийского пейзажа сегодня, был в ту пору покрыт плотным слоем плодородной почвы и обильным подлеском. Острова были лесистыми, земля невозделанной, а море изобиловало рыбой всех видов.

Ок. 5 200 г. до н.э. на Мальту высадились иберо-ливийцы. Они привезли с собой рогатый скот, овец, коз и свиней, семена пшеницы и ячменя, чтобы высеять их на новой земле, где они и их потомки могли начать новый цикл созидания.

Некоторое время спустя люди покинули пещеры и стали строить наземные жилища.

В доисторические времена население острова никогда не превышало 10 000 человек. Поначалу они жили в пещерах, где археологами было раскопано много черепков, схожих с керамикой из местечка Стентинелло на Сицилии. В этих пещерах найдены орудия труда, сделанные из кремня и вулканического стекла — обсидиана. Они явно привозные — на Мальте ничего подобного нет.

Некоторое время спустя люди покинули пещеры и стали строить наземные жилища. Археологи обнаружили несколько следов их поселений, где было найдено много обугленных семян ячменя, пшеницы-эммера и чечевицы.

 

Древняя история островов Мальты и Гоцо буквально написана в камне. Хотя в это время повсюду в Средиземноморье уже широко применялась медь (это ознаменовало собой начало новой эры — медного века, который наступил непосредственно после неолита), жители островов меди не знали и не пользовались ею (есть даже гипотеза, что они не применяли металлы по религиозным соображениям). Так что их культура была все еще, строго говоря, неолитической. Однако эти люди отнюдь не были изолированы от остального мира! Наоборот, они имели обширные торговые связи. Так как их острова сложены целиком из известняка, то они остро нуждались в твердом камне, из которого делали свои инструменты. Кремень на Мальту доставлялся из Сицилии, черное вулканическое стекло (обсидиан) — с островов Липари и Пантеллерия, а высоко ценившиеся диоритовые топоры привозили из Италии, за сотни километров к северу.

 

На острове Мальта в Средиземном море мальтийские храмы считается строились в период 3 600 по 2 500 гг. до н.э. Сооружённые из плит месного известняка, они и поныне сохраняют своё величие. Всего на Мальте и Гоцо обнаружены остатки 23 храмов. Все они построены из местного известняка, двух его разновидностей: относительно твёрдого кораллового известняка и более мягкого глобигеринового. Только четыре храма дошли до нашего времени сравнительно неповреждёнными - Джгантия, Хаджар-Ким, Мнайдра и Таршьен.

Храмы были больше похожи на пещеры. Внутренние покои тускло освещались дымными факелами или плошками с жиром, поэтому лишь те, кого пускали в храм, могли разглядеть гробницы, расположенные в нишах внутренних двориков. Иногда доступ в центральное святилище был ещё более ограниченным: верующий мог проникнуть туда лишь через узкое отверстие в каменной стене.

 

Наиболее великолепные и таинственные свои сооружения храмовые строители Мальты создавали глубоко под землёй. В толще известняка скал они вырубали длинные спиральные коридоры, запутанные переходы и громадные искусственные пещеры, призванные служить обиталищем мёртвых.

Хал-Сафлиени (англ. Hypogeum) — мегалитическое подземное святилище (гипогей) в городе Паола на острове Мальта. Представляет собой 34 помещения, выдолбленных в толще известняка.

Начало сооружения Хал Сафлиени относится к 4000 г. до н.э., либо несколько более раннему периоду, т.к. в сооружении была обнаружена керамика периода Гхар Далам.

Современный вход в Гипогей

Хал-Сафлиени - это "зеркальное отражение" расположенных на поверхности мегалитических храмов, опрокинутое вниз, к центру земли. Там тоже есть главный зал и "святая святых", где всё устроено точно так же, как и наверху, вплоть до отверстий для возлияний.

Гипогей — древнейший подземный храм в мире — был случайно обнаружен строителями при проведении канализации в 1902 году. Первоначально находка не получила огласки (обнаружившие гипогей строители, хотя быстро поняли, что имеют дело с древним сооружением, использовали искусственную пещеру в качестве свалки строительного мусора), однако ею заинтересовался иезуитский отец Эммануил, который первым и начал раскопки. Внутри конусо- или яйцеобразных помещений были обнаружены многочисленные разрозненные костные останки людей и жертвенных животных. На стенах были открыты геометрические узоры, а также следы использования охры в ритуальных целях.

После смерти отца Эммануила в 1907 году исследованиями мальтийских мегалитов руководил мальтийский археолог Теми Заммит. Он предположил, что здесь когда-то находился оракул, привлекавший на Мальту паломников со всего Средиземноморья.

Помещения Гипогея

Мария Гимбутас позднее связала Хал-Сафлиени со своим учением о матриархальной Старой Европе. В качестве подтверждения того, что в Хал-Сафлиени процветал культ женского плодородия, она указывает на то, что храмовые залы имеют форму материнского чрева, а внутри гипогея была обнаружена неолитическая статуэтка спящей тучной женщины, продолжающая традицию палеолитических венер.
Несмотря на сходство в устройстве с расположенными на поверхности мегалитическими храмами Мальты, предполагают, что в гипогее на протяжении многих столетий функционировал общинный могильник. Древние обитатели Мальты вырубали в породе всё новые коридоры и гроты, в которых хоронили своих мёртвых. Таким образом общая площадь подземного комплекса составила 480 квадратных метров, в древние времена здесь могло быть похоронено 6-7 тысяч человек.
В числе интересных помещений следует отметить так называемую «Комнату оракула» (звуки, произнесённые низким мужским голосом, резонируют по всему помещению гипогея, а все другие остаются не слышными в соседних комнатах) и самую нижнюю комнату, ступени, ведущие в которую, обрываются на высоте нескольких метров над уровнем пола.

 

Джгантия - «башня гигантов» — мегалитический храмовый комплекс эпохи неолита на острове Гоцо у побережья Мальты. Является наиболее ранним из мегалитических храмов Мальты. Состоит из двух гигантских храмов, сооружённых в эпоху неолита (около 3600-2500 гг. до н. э.).

По-видимому, храмы относились к культу плодородия, судя по многочисленным статуэткам, обнаруженным в окрестностях комплекса. Согласно местному фольклору, храмы соорудила раса гигантов, которая использовала их как место для поклонения.

 

Комплекс Джгантия находятся на оконечности плато Шаара (Xagħra). Он состоит из двух храмов, направленных лицом к юго-востоку. Храмы расположены вплотную друг к другу и окружены стеной. Южный храм — более древний и более крупный, датируется около 3600 г. до н. э. Он сохранился лучше, чем северный. План храма включает пять крупных апсид (полукруглых частей), со следами штукатурки, которая когда-то покрывала неровную стену. Он построен с использованием циклопического стиля каменной кладки: огромные камни удерживаются на месте лишь за счёт собственного веса.

Храм Джгантия

Форма храмов была типичной для Мальты — в виде клеверного листа. Храм был сооружён без использования металлических орудий и до появления колеса. В окрестностях храма обнаружены небольшие сферические камни, которые, как предполагается, использовались как шарикоподшипники для транспортировки крупных каменных блоков для сооружения храма.
Джгантия, как и другие мегалитические сооружения на Мальте, направлен на юго-восток. Высота южного храма достигает 6 метров. На входе установлен крупный каменный блок с углублением, которое, как предполагается, использовалось для ритуального омовения перед входом в святилище. В пяти апсидах обнаружены различные алтари; по наличию костей животных можно догадаться, что там совершались жертвоприношения.
Участок, на котором стоят оба храма, окружает ограда, состоящая из вертикально стоящих камней, причём некоторые из них достигают 5,5 м в длину и весят до 50 тонн.

Стены Джгантии из гигантских монолитов

 

Бордж ин-Надур - «крепость на холме» — археологический памятник на Мальте, где обнаружены руины одного из мегалитических храмов Мальты и останки укреплённого поселения эпохи бронзового века. Находится на скалистом отроге между реками Зембаг (Zembaq) около города Бирзеббуджа (где есть и другая достопримечательность, пещера Гхар-Далам) на юго-востоке острова Мальта.
Мегалитический храм относится к периоду около 2000—1600 гг. до н. э. Он сильно разрушен, что делает его датировку довольно ненадёжной, поскольку место храма подверглось расчистке в конце XIX века с тем, чтобы превратить эту землю в культивируемые поля. В настоящее время хорошо виден фундамент храма в виде трилистника (28 x 16 м), характерный для мегалитических храмов, несмотря на наносные камни более позднего происхождения.
Примерно в сотне метров от руин храма находилась деревня. В настоящее время от неё сохранилась только каменная ограда. Раскопки показали, что она окружала несколько хижин. Высота ограждающей стены — 4 метра, а толщина — 1,50 метра. Она сложена из каменных блоков методом сухой кладки, однако камни уложены тычком и скреплены каменными колышками, благодаря чему плотно скреплены друг с другом. Также сохранились два полукруглых редута, 60 и 18 метров в периметре.

 

Круг Брошторффа. Акварель Ш. де Брошторффа, 1825

Каменный круг в Шааре, или Круг Брошторффа — подземный храм эпохи неолита, обнаруженный у посёлка Шаара на мальтийском острове Гоцо. Впервые открыт Джоном Отто Бауэром в 1820-е годы, заново открыт в 1964 г. после того, как историк с острова Гоцо Джо Аттард Табоне исследовал картину датского художника Шарля де Брошторффа (Charles de Brochtorff), хранившуюся в Национальной библиотеке в г. Ла-Валетта.
Раскопки проводила объединённая группа археологов Мальтийского университета, Мальтийского музейного департамента и Кембриджского университета. В результате раскопок обнаружен слой погребений того же периода, что и близлежащий храм Джгантия, относящийся к 3000 — 2400 годам до н. э. Среди наиболее примечательных открытий — более 200000 человеческих костей и предметы доисторического искусства, относящиеся к периоду строительства мегалитических храмов Мальты.
Ранняя камерная гробница относится к 4100 — 3800 годам до н. э.
В конце 3 тыс. в этом же месте возникает новое поселение.

 

Таль-Кади, мальт. Tal-Qadi — мегалитический храм на северо-востоке о. Мальта. Расположени на равнине у залива Салина. В результате раскопок в 1927 г. обнаружен храм с традиционным для мегалитических храмов Мальты апсидным планом. Храм плохо сохранился. Относится к фазе Таршиен (около 2700 г. до н. э.). После упадка мегалитической цивилизации Мальты, когда храм был заброшен, он использовался как место для кремации в период Таршиенского некрополя (2500—1500 г. до н. э.).

 

Мнайдра — мегалитический храмовый комплекс, обнаруженный на южном побережье острова Мальта в Средиземном море. Мнайдра расположена примерно в 0,5 км от другого известного мегалитического храма, Хаджар-Ким. Мнайдра сооружена примерно в 4 тысячелетии до н. э.

Интерьер мегалитического храма Мнайдра

Раскопки храмов в Мнайдре проводились под руководством Дж. Вэнса в 1840 г., всего через год после открытия Хаджар-Кима. В 1871 году Джеймс Фергюссон составил первый план сооружений в Мнайдре, который содержал большое количество ошибок. В 1901 г. д-р Альберт Майр составил первый точный план, основанный на его собственных исследованиях. В 1910 г. д-р Томас Эшби провёл дополнительные раскопки и собрал важные артефакты. При раскопках в 1949 г. были обнаружены две небольших статуи, две больших чаши, орудия и один большой круглый камень, который, вероятно, использовался для перемещения блоков храма.

Мнайдра состоит из блоков кораллового известняка — гораздо более твёрдого, чем глобигериновый известняк, использованный для сооружения храма Хаджар-Ким. Мнайдра выложена методом ступенчатой кладки из небольших камней, а также содержит балочно-стоечные конструкции из крупных плит известняка.
Планировка Мнайдры в виде клеверного листа выглядит более правильной, чем у храма Хаджар-Ким, и напоминает более ранний комплекс Джгантия. Доисторическое сооружение состоит из 3-х стоящих вплотную друг к другу, но не соединённых переходами храмов: верхнего, среднего и нижнего.

План Мнайдры

Руины верхнего (более древнего) храма

Верхний храм — древнейшее сооружения комплекса Мнайдра, датируется периодом Джгантия (3600-3200 гг. до н. э.). Он представляет собой трёхапсидное здание, дверной проход которого выглядит в виде отверстия, вырубленного в крупной известняковой плите, установленной вертикально; такой же тип конструкций характерен и для других мегалитических порталов Мальты. Этот храм первоначально, по-видимому, имел сводчатый потолок, однако в настоящее время сохранилось лишь основание потолка на вершинах стен. Камни, служащие к качестве опорных столбов, были украшены отверстиями, просверленными в виде горизонтальных рядов на внутренней поверхности.
Средний храм был сооружен в поздний Таршиенский период (3150 — 2500 гг. до н. э.) и является самым молодым из зданий комплекса Мнайдра. Он состоит из каменных плит, на вершинах которых расположены горизонтальные ряды камней.
Нижний храм, сооружённый в ранний Таршиенский период, является наиболее впечатляющим из всех мальтийских мегалитических храмов. Перед ним были расположены просторный передний двор с каменными скамьями, входной коридор, образованный горизонтальными плитами, одна из которых сохранилась, а также останки крыши, вероятно, раньше имевшей купол. Храм украшен спиралевидными вырезанными узорами и зубцами, в плитах вырезаны окна.
Самый нижний из храмов имеет астрономическую ориентировку и предположительно использовался с астрономическими или календарными целями. Во время весеннего и осеннего равноденствий солнечный свет просвечивает через главный портал и освещает основную ось здания. Во время солнцестояния солнечный свет освещает края мегалитов слева и справа от портала.
Несмотря на отсутствие письменных источников, которые могли бы рассказать о назначении сооружений, археологи сделали выводы о назначении храмов, исходя из обнаруженных в них церемониальных объектов: жертвенных кремневых ножей и отверстий для канатов, видимо, для удержания жертвенных животных (поскольку там же обнаружены различные кости животных). Эти сооружения не использовались как гробницы, поскольку человеческих останков в них не обнаружено. В храмах обнаружена каменная мебель, например, скамейки и столы.

Граффито, изображающее мегалитический храм с крышей в Мнайдре

Храмовые строители Мальты не только аккуратно вписывали свои циклопические постройки в окружающий пейзаж, но и "привязывали" их к небесам. Храм Мнайдра непосредственно связан с днями летнего и зимнего солнцестояний и летнего и зимнего равноденствий. В дни солнцестояний лучи солнца падают прямо на главный алтарь святилища.

Вход в Хаджар-Им

Хаджар-Им, мальт. Ħaġar Qim, букв. «стоячие камни (для) поклонения» — мегалитический храмовый комплекс на острове Мальта. Относится к фазе Джгантия мальтийской древней истории (3600-3200 гг. до н. э.). Является наиболее крупным из мегалитических храмов Мальты, что обусловлено его неоднократным за время своего существования расширением за счёт дополнительных сооружений и пристроек.
Строители Хаджар-Има использовали коралловый известняк. Поскольку данный материал достаточно мягок, храм сильно пострадал от эрозии за тысячелетия своего существования.

Подробный вид двери в камеру

На фасаде храма расположен трилитный (выполненный из 3 плит) вход, наружная скамейка и ортостаты. Перед храмом расположен широкий двор с оградительной стеной. Проход ведёт в середину здания. Такая конструкция напоминает планировку и других мегалитических храмов Мальты. Отдельный вход ведёт в четыре отдельных пристройки, построенные вместо северо-западного апсида.

Украшения храма

Южная стена храма Хаджар-Им

Фигурка "Венеры", найденная в окрестностях

В пантеоне древних мальтийских божеств первенствовала средиземноморская Великая Богиня, Богиня-Мать, покровительница земледелия.

В некоторых мальтийских храмах строители оставили внутри стен небольшие пустоты, куда можно было проникнуть из коридоров, ведущих наружу. В этих крошечных помещениях имеются отверстия, проделанные во внутренней стене храма, смежной с внутренним двором; корее всего, они играли роль своеобразных громкоговорителей, через которые жрецы, прятавшиеся внутри полых стен, могли обращаться к верующим во дворе. Сходная иллюзия создавалась с помощью статуэток тучных богинь ("Богиня-Матерь") со съёмными головами, которые вставлялись в специальные отверстия, проделанные сверху. К этим отверстиям были протянуты верёвочки, которыми пользовались для того, чтобы двигать голову статуи в ответ на вопросы или молитвы верующих.

Интерьер

Таршиен или Таршиенский храмовый комплекс — археологический комплекс у г. Таршин на Мальте, датируется около 2800 г. до н. э. Включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО вместе с 5-ю другими мегалитическими храмами Мальты.
Крупные каменные блоки были обнаружены в 1914 г. местными крестьянами при вспашке поля. После случайного открытия близлежащего подземного святилища в 1913 г. владелец земли, где были обнаружены блоки, предположил, что они тоже могут иметь археологическую ценность. Он связался с директором Национального музея Темистоклесом Заммитом, который начал раскопки и обнаружил центральную часть храмового комплекса.
Таршиен состоит из трёх отдельных, но соединённых друг с другом храмовых сооружений. Главный вход был реконструирован в 1956 г., когда весь храм подвергся реставрации. Тогда же многие из камней с резными узорами, обнаруженные вокруг Таршиена, были перемещены в помещения Археологического музея Ла-Валлетты для защиты от разрушения. Первый храм датируется примерно 3100 г. до н. э. Из всех храмов Мальты он украшен самыми изысканными каменными рельефами. Средний храм датируется примерно 3000 г. до н. э., и в отличие от всех прочих храмов Мальты, имеет три апсиды вместо двух. Восточный храм датируется около 3100 г. до н. э. Далее на востоке видны руины ещё одного, небольшого и более древнего храма, который датируется около 3250 г. до н. э.
Особый интерес представляют каменные рельефы Таршиена, изображающие домашних животных, а также алтари и ширмы, украшенные спиральными фигурами и другими узорами. Между Центральным и Южным храмами находится камера размером в толщину стены с рельефом, изображающим быка и свиноматку.

Рельеф с изображением коз и баранов на таршиенском храме.

Материалы раскопок показывают, что Таршиен интенсивно использовался для ритуалов, возможно, включавших жертвоприношения животных. В передней части алтаря третьего храма Таршиена обнаружено отверстие, плотно забитое камнем. После его расчистки археологи нашли большое количество костей и рогов животных, а также кремниевый нож для жертвоприношений. Интересно отметить, что по Таршиену можно судить о методе сооружения мегалитов: рядом с южным храмом сохранились импровизированные «салазки» для перекатывания камней. Кроме того, в центре Южного храма сохранились свидетельства кремации, что говорит о повторном использовании храма в качестве кремационного кладбища в эпоху бронзового века.
По названию храма Таршиен назван археологический период («таршиенский период», или «таршиенская фаза») доисторического периода Мальты, когда сицилийская культура Капо-Грациано обладала значительным сходством с мальтийской, либо даже была её местным вариантом.

У мальтийцев не было никаких военных вождей, археологи не нашли никаких предметов вооружения или следов военных столкновений.

 

2 300 г. до н.э. цивилизация, создавшая памятники культуры Мальты, исчезает внезапно. Новые переселенцы застали здесь уже опустевшие и заброшенные постройки.

---